البرهان على عدم تحريف القرآن — الصفحة ٥٠

نقد الصحابة بعضهم لبعض

وقد استدلت المرجئة « 1 » بهذا الحديث ونحوه على مذهبهم .

وردّت عائشة حديث عمر ، وابن عمر :

« إنّ الميّت يعذب ببكاء أهله عليه » فقالت :

إنكم لتحدثون عن غير كاذبين ولكن السمع يخطئ ، واللّه ما حدّث رسول اللّه أنّ اللّه يعذّب المؤمن ببكاء أهله عليه ! وقالت :

حسبكم القرآن وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى .

وفي رواية أنّها لما سمعت أنّ ابن عمر يحدث بهذا الحديث قالت :

« وهل ! إنّما قال : إنه ليعذب بخطيئته ، وذنبه ، وإنّ أهله ليبكون عليه » .

وفي رواية ثالثة :

إنّه لم يكذب ولكنّه نسي أو أخطأ وقالت مثل قوله ( ابن عمر ) :

إنّ رسول اللّه قال على القليب وفيه قتلى بدر من المشركين فقال :

إنّهم ليسمعون ما أقول . وقالت : إنما قال :

إنّهم الآن يعلمون أنّ ما كنت أقوله لهم حق ، ثم قرأت :

إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى . وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ حين تبوّأوا مقاعدهم من النار . والحديثان في البخاري ومسلم وغيرهما .

وردّت عائشة كذلك حديث رؤية النبي لربّه ليلة الإسراء الذي رواه الشيخان عن عامر بن مسروق الذي قال لعائشة : يا أمتاه : هل رأى محمد ربّه ؟ فقالت :

( 1 ) المرجئة فرقة من كبار الفرق الإسلامية تقول : لا يضر مع الإيمان معصية ولا ينفع مع الكفر طاعة .