البرهان على عدم تحريف القرآن — الصفحة ٢٢٠

ما أسقط من القرآن

وما هو وجه المناسبة ، وصحة التعليل لخوف المؤمن ، من عذاب اللّه بأن عذاب اللّه بالكافرين ملحق .

بل إن هذه العبارة تناسب التعليل لئلّا يخاف المؤمن من عذاب اللّه لأنّ عذابه بالكافرين ملحق « 1 » .

* * * أخرج البخاري : عن إسرائيل عن المغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال :

قدمت الشام فصلّيت ركعتين ثم قلت :

اللهمّ يسّر لي جليسا صالحا . فأتيت قوما فجلست إليهم فإذا شيخ قد جاء حتى جلس إلى جنبي فقلت من هذا قالوا :

أبو الدرداء فقلت :

إنّي دعوت اللّه أن ييّسر لي جليسا صالحا فيسّرك اللّه لي قال :

ممّن أنت ؟ قلت : من أهل الكوفة .

قال : أوليس عندكم ابن أم عبد صاحب النعلين ، والوسادة ، والمطهرة ، وفيكم الّذي أجاره اللّه من الشيطان على لسان نبيّه صلّى اللّه عليه وسلّم .

أوليس فيكم صاحب سرّ النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم الّذي لا يعلمه أحد غيره ثم قال :

كيف يقرأ عبد اللّه « والليل إذا يغشى ، والنّهار إذا تجلّى ، والذكر والأنثى » قال :

( 1 ) مقدمة تفسير آلاء الرحمن ص 16 المطبوع في أوائل تفسير شبر بالقاهرة .