البرهان على عدم تحريف القرآن — الصفحة ١٨٨

فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى

فإنّها كذا « 1 » .

وقال أبو جعفر الطبري :

حدثنا ابن المثنى قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة ، عن أبي سلمة ، عن أبي نضرة قال :

قرأت هذه الآية على ابن عباس :

فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ .

قال ابن عباس :

إلى أجل مسمّى قلت :

ما أقرأها كذلك قال :

واللّه لأنزلها اللّه كذلك ثلاث مرات « 1 » .

وعن أبي إسحق عن عمير أن ابن عباس قرأ :

فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمّى « 1 » . ( انظر الدر المنثور في التفسير بالمأثور : 6 / 219 ) .

وقال الفخر الرازي :

الطريق الثاني : أن نقول :

هذه الآية مقصورة على نكاح المتعة ، وبيانه من وجوه :

الأول : ما روي أن أبي بن كعب كان يقرأ :

فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمّى فآتوهن أجورهنّ .

وهذا أيضا هو قراءة ابن عباس ، والأمة ما أنكروا عليهما في هذه القراءة فإن ذلك إجماعا من الأمة على صحة هذه القراءة . ( تفسير الفخر الرازي المجلد الخامس : 10 / 53 تفسير سورة النساء آية 24 ) .

( 1 ) تفسير الطبري : 4 / 9 ، تفسير غرائب القرآن للنيسابوري : 4 / 18 بهامش تفسير الطبري ، الدر المنثور في التفسير بالمأثور : 2 / 140 ، تفسير الكشاف : 1 / 519 ، تفسير السراج المنير : 1 / 295 .