إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام — الصفحة ٦٧٨

قسم تخريج الأحاديث وصلتها بالإعجاز العلمي

ورحمة اللّه . فزادوه ورحمة اللّه . فكلّ من يدخل الجنّة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتّى الآن » .

انظر ص : 59 .

- أخرجه البخاري في « كتاب الاستئذان » ، باب بدء السلام ، رقم 6227 ، واللفظ له .

- ومسلم ، في « كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها » ، باب يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير ، رقم 2841 ، بلفظ قريب منه .

صلة الحديث بالإعجاز العلمي : انظر تعليقنا على الحديث رقم 3 .

* [ ح 108 ] عن جابر بن عبد اللّه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من بنى مسجدا للّه كمفحص قطاة أو أصغر بنى اللّه له بيتا في الجنّة » .

انظر ص : 436 .

- أخرجه ابن ماجة في كتاب المساجد والجماعات ، باب من بنى للّه مسجدا ، رقم 738 .

- وابن حبّان في صحيحه ( 4 / 490 ) و ( 4 / 491 ) .

- وقال البوصيري في مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة ، الجزء 1 ، ص 261 :

« هذا إسناد صحيح ، رواه ابن حبان في صحيحه . وله شاهد من حديث ابن عباس رواه أحمد في مسنده ، والبزار في مسنده أيضا ، وأبو داود ، والطيالسي ، والحارث ابن أبي أسامة ، وأبو يعلى الموصلي » .

صلة الحديث بالإعجاز العلمي : انظر تعليقنا على الحديث رقم 3 .

* [ ح 109 ] عن عائشة أمّ المؤمنين رضي اللّه عنها قالت : دعي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى جنازة صبيّ من الأنصار ، فقلت : يا رسول اللّه : طوبى لهذا ، عصفور من عصافير الجنّة ، لم يعمل السّوء ولم يدركه ، قال : « أو غير ذلك يا عائشة ؟ إنّ اللّه خلق للجنّة أهلا خلقهم لها ، وهم في أصلاب آبائهم ، وخلق للنّار أهلا خلقهم لها ، وهم في أصلاب آبائهم » .

انظر ص : 102 .

- أخرجه مسلم ، في « كتاب القدر » ، باب معنى كل مولود يولد على الفطرة ، وحكم موت أطفال الكفار ، رقم 2662 .