إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام — الصفحة ٥٣٠

4 - المورثات المسيطرة والمتنحّية :

الحديث السادس : عن عبد اللّه بن بريدة رضي اللّه عنه أن رجلا من الأنصار ولدت له امرأته غلاما أسود ، فأخذ بيد امرأته ، فأتى بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقالت : والذي بعثك بالحق ، لقد تزوجني بكرا ، وما أقعدت مقعده أحدا ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :

« صدقت . . . إذا كان حين الولد اضطربت العروق كلها ليس منها عرق إلا يسأل اللّه أن يجعل الشبه له » [ أخرجه الحكيم الترمذي ح 22 ] .

إن العلم الحديث أثبت في الأبحاث فيما لا مجال للشك فيه أن المولود يحمل مورثات من أمه ومورثات من أبيه بحيث تظهر بالمولود خصائص جديدة من جراء مشج تلك المورثات .

وهذه المورثات على نوعين : نوع متنحّ ونوع مسيطر .

واحتمال ظهور خصائص ( المورثات المتنحية

RECESSIVE GENES

) أقل من احتمال ظهور خصائص ( المورثات المسيطرة

DOMINANT GENES

) .

ولذلك فإن المورثات المسيطرة تظهر تأثيراتها في أغلب الأحيان على النسل المباشر .

ولكن المورثات المتنحية قد تظهر تأثيراتها بعد أجيال .

وأول من شاهد الصبغيات هو العالم الغربي ( فلمنج

FLEMMING

) سنة 1878 م ، ثم ظهر العالم ( بوفيري

BOVERI

) فاكتشف الخصائص الوراثية المختلفة التي تحملها الصبغيات سنة 1902 م ، ثمّ استطاع العالم مورجان سنة 1912 م أن يصف دور الجينات في الوراثة .

وهذا يعني أن الاكتشافات ظهرت بعد بعثة الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ب 1300 عام تقريبا .

وهنا نرى روعة الإسلام في عدم حياده عن البحث العلمي ، أو مجانبته المكتشفات العلمية ، فالإسلام والعلم هما في دائرة واحدة .

ففي الحديث الأول : يظهر لنا أن الرجل الذي ولدت امرأته غلاما أسود ، والرجل ليس بأسود وكذلك امرأته ليست بسوداء ، يريد أن ينفي عنه الولد ، لظنه أنه ليس بأبيه ، لأنه لا يشبهه ، ولا يمت له بأي صلة من ناحية الشكل .