إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام — الصفحة ١١٣

ب - السلالة :

ولنتكلم الآن عن معنى كلمة « سلالة » ، فهذه الكلمة مشتقة من كلمة « سلّ » ، وكلمة « سلّ » لها عدة معان منها :

1 - الماء القليل .

2 - السمكة الطويلة .

3 - انتزاع الشيء وإخراجه في رفق « 1 » .

4 - الخروج من الزحام .

5 - الخروج من مضيق .

6 - السير السريع والسباق .

قال ابن فارس : « سل : السين واللام أصل واحد ، وهو مدّ الشيء في رفق وخفاء . . . ومما حمل عليه : السلسلة : سميت بذلك لأنها ممتدة في اتصال ، ومن ذلك : تسلسل الماء في الحلق إذا جرى . . . » « 2 » .

ورد في لسان العرب « 3 » : « سلل : السّل : انتزاع الشيء وإخراجه في رفق ، سلّه يسلّه سلّا واستلّه فانسلّ وسللته أسلّه سلّا . . . والسلالة ما انسلّ من الشيء . . . والانسلال : المضي والخروج من مضيق أو زحام . . . قال ابن بري : قوله سال السليل بهم أي ساروا سيرا سريعا . . . وسلّة الفرس : دفعته من بين الخيل ، وفرس شديد السلة : وهي دفعته في سباقه » .

جاء في تاج العروس عن السلالة « 4 » : « وأيضا السمكة الطويلة » .

ونقول : إن العرب سمّت السمكة الطويلة بالسلالة لأنها ممتدّة باتصال ، وأنّ انتزاع الشيء من الشيء الآخر هو امتداد له ، لذلك أطلق العرب اسم السلالة على ما استخرج من الشيء ، كذلك الخروج من الزحام هو امتداد للجماعة التي تشكل الزحام ، والخروج من المضيق هو اختفاء عن الأنظار من خلال الولوج في هذا المضيق والخروج من ناحيته الأخرى ، والسير يشكّل حلقة متّصلة من الخطوات ،

( 1 ) القاموس المحيط لمجد الدين محمد - مادة « سلل » - ص 1312 . تاج العروس لمحمد مرتضى - مادة « سلل » - ( ج 14 / ص 349 ) . ( 2 ) معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ( ج 3 / ص 59 - 60 ) . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور - مادة « سلل » - ( ج 6 / ص 338 - 340 ) . ( 4 ) القاموس المحيط لمجد الدين محمد - مادة « سلل » - ص 1312 . تاج العروس لمحمد مرتضى - مادة « سلل » - ( ج 14 / ص 350 ) .