اعلام القرآن — الصفحة ٦٦٩

القرآن المجيد وعطارد بن حاجب

ارتداده إلى الإسلام ، وقال في سجاح :

أضحت نبيّتنا أنثى نطيف بها * وأضحت أنبياء الناس ذكرانا

فلعنة اللّه ربّ الناس كلّهم * على سجاح ومن بالكفر أغوانا

حضر واقعة القادسيّة سنة 15 ه ، وقيل : سنة 16 ه ، ولم يزل حتّى توفّي بعد سنة 21 ه ، وقيل : حدود سنة 20 ه .

القرآن المجيد وعطارد بن حاجب

القرآن المجيد وعطارد بن حاجب

في السنة التاسعة أو العاشرة من الهجرة جاء هو مع أشراف قومه إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وهو في إحدى حجرات أزواجه ، فأخذ عطارد وبعض قومه ينادون النبيّ صلّى اللّه عليه وآله من وراء حجرات أزواجه ، فخرج صلّى اللّه عليه وآله إليهم ، فطلبوا المفاخرة معه ، فسمع لهم ، فوقف المترجم له وألقى خطبة غرّاء فصيحة ، فلمّا أتمّ كلامه أمر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ثاد بن قيس أن يردّ عليه ففعل ، ثمّ وقف شاعر بني تميم الزبرقان بن بدر وألقى أبياتا يفتخر فيها على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله والمسلمين ، فأمر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله حسّان بن ثابت أن يردّ عليه ففعل ، وبعد نقاش طويل بين النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وأصحابه وبين عطارد وأعيان قومه أسلم المترجم له ومن معه من بني تميم ، وأهدى إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ثوبا من الديباج كان كسرى قد أهداه إليه .

وبعد مناداة عطارد وقومه للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله من وراء حجرات أزواجه وقبل أن يسلموا نزلت فيهم الآية 4 من سورة الحجرات : إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ .

وكذلك نزلت فيهم الآية 5 من نفس السورة : وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ . « 1 »

( 1 ) . الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 3 ، ص 165 و 166 ؛ أسد الغابة ، ج 3 ، ص 411 ؛ الإصابة ، ج 2 ، ص 483 و 484 ؛ الأعلام ، ج 4 ، ص 236 ؛ الأغاني ، ج 4 ، ص 8 ؛ أيام العرب في الاسلام ، ص 242 ؛ البداية والنهاية ، ج 5 ، ص 38 و 42 وج 6 ، ص 324 وج 7 ، ص 39 ؛ البيان والتبيين ، ج 2 ، ص 328 ؛ -