ما يواجهه العالم الان في القرآن الكريم ( و ) النذير الاخير — الصفحة ١٧٣

الفصل الثاني عشر ذكر ظهور بني إسرائيل علي اشراط الساعة وعلوهم في القرآن الكريم

الفصل الثاني عشر ذكر ظهور بني إسرائيل علي اشراط الساعة وعلوهم في القرآن الكريم

الفصل الثاني عشر ذكر ظهور بني إسرائيل علي اشراط الساعة وعلوهم في القرآن الكريم

في قول اللّه عز وجل :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ( 1 ) وَآتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا ( 2 ) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً ( 3 ) وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً ( 4 ) فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَكانَ وَعْداً مَفْعُولًا ( 5 ) ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ( 6 ) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً ( 7 ) عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنا وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً ( 8 ) إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً ( 9 ) صدق اللّه العظيم الاسراء إن المفسرين « 1 » الأولين فسروا أن الوعدين الذين وعدهما اللّه عز وجل لبني إسرائيل قد تما قبل ظهور النبي الرسول الخاتم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، وان أولاهم تحقق في عهد الملك الظالم بختنصر المجوسي حيث دخل هو ورجاله بيت المقدس وقتلوا رجال بني إسرائيل

( 1 ) هذا وان المفكرين المعاصرين اجمعوا ان الوعد الأول كان قبل ظهور النبي الخاتم عليه أفضل الصلاة والسلام ، وهم الآن وبعد ظهورهم في بيت المقدس وافسادهم على وعد الآخرة واستندوا على قضاء الوعد الأول بقول اللّه عز وجل " وَكانَ وَعْداً مَفْعُولًا "