دفاع عن القرآن ضد منتقديه — الصفحة ٦١

* ( فرقان ) :

يبقى أن نتبنى المعنى والاشتقاق التي اتفق عليه مفسرو القرآن وعلماء فقه اللغة العرب والمسلمون ، وقد لخص كازيميرسكى بعد اطلاعه على المعاجم العربية آرائهم كالآتى :

* ( فرقان ) :

* ( فرقان ) :

1 - مصدر الفعل : فرق .

2 - كل ما يدل على التفريق ، الفرق بين الخير والشر ، بين المشروع واللامشروع ، ويوم ( الفرقان ) هو يوم التمييز ، إنه يوم معركة بدر ، أول انتصار لمحمد على الكفار .

3 - أي كتاب مقدس ( لأهل الكتاب ) مثل الإنجيل وخاصة القرآن ، واستنادا على هذا نقترح التفسير الآتي :

أن « فرقان » مصدر الفعل فرق معناه : التمييز بين الخير والشر ، بين المشروع واللامشروع وبالقياس نجد أن كلمة « فرقان » تدل على معيار التمييز بين الخير والشر ، وأخيرا الكتاب المقدس هذا المعيار ويعبر عنه .

لنطبق إذن هذا التفسير على الآيات القرآنية الست سنجد الآتي :

أولا : في الآيات 53 من سورة البقرة ، 48 من سورة الأنبياء ، تدل كلمة « فرقان » على التمييز بين الخير والشر والحلال والحرام .

ثانيا : أن المراد من كلمة « فرقان » في الآيتين 4 من سورة آل عمران ، والآية 1 من سورة الفرقان هو القرآن .

ثالثا : والمقصود من الآيتين 185 من سورة البقرة ، 41 من سورة الأنفال التمييز بين الخير والشر وبين الحق والباطل في الدين .

وبالتالي نرفض أن يعطى لهذه الكلمة تفسيرا من نوع الإنقاذ

( Salvation )

أو ما يعادلها باللغات الأخرى مثل

( Rettung )

بالألمانية .