صيانة القرآن من التحريف — الصفحة ١٩٦

4 - تفسير أبي الجارود زياد بن المنذر السرحوب ( ت 150 )

فقد صحّ ما قاله قدوة أهل التحقيق الشيخ المفيد قدّس سرّه بشأن الكتاب :

هذا الكتاب غير موثوق به !

ولا يجوز العمل على أكثره !

فيه تخليط وتدليس !

فينغبي للمتديّن أن يجتنب العمل بكلّ ما فيه !

ولا يعوّل على جملته والتقليد لروايته ! « 1 »

جزاه اللّه خيرا عن رأيه هذا الأنيق وعن تحقيقه هذا الرشيق .

3 - كتاب القراءات لأحمد بن محمد السّياري ( ت 268 )

قال الشيخ : أحمد بن محمد بن سيّار الكاتب كان من كتّاب آل طاهر ، ضعيف الحديث ، فاسد المذهب ، مجفوّ الرواية ، كثير المراسيل .

وقال ابن الغضائري : ضعيف متهالك ، غال محرّف . وحكى محمد بن علي بن محبوب في كتاب النوادر المصنّفة : إنّه قال بالتناسخ . « 2 » وكتابه هذا يعرف بكتاب « التنزيل والتحريف » على ما عبّر به الشيخ حسن بن سليمان الحلّي في مختصر البصائر . وهذا العنوان أقرب إلى محتوى الكتاب من عنوان القراءات . وكانت عند المحدّث النوري منه نسخة ونقل عنها في مستدرك الوسائل ، « 3 » وعندنا منه نسخة فتوغرافيّة .

وكان القمّيون يحذفون من كتب الحديث ما كان برواية السيّاري ، فأجدر بكتبه أن لا يعتمدها الأصحاب !

4 - تفسير أبي الجارود زياد بن المنذر السرحوب ( ت 150 )

تقدّم أنّه رأس الجارودية من الزيدية . وسمّوا بالسرحوبيّة أيضا . قال الكشي : وكان

( 1 ) - راجع : معجم رجال الحديث ، ج 1 ، ص 141 - 142 وج 8 ، ص 216 - 228 ؛ والذريعة ، ج 2 ، ص 152 - 159 ؛ ومقدمة كتاب سليم ، ص 19 - 39 ؛ والفهرست لابن النديم ، ص 321 ، الفن الخامس من المقالة السادسة . ( 2 ) - معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 282 - 284 . ( 3 ) - الذريعة ، ج 17 ، ص 52 .