منة المنان في الدفاع عن القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨

سورة العاديات

ثانيا : إنه يبقى للجماعة المغيرة زمان كاف لتنفيذ الهدف ، خلال نهار كامل ، قبل أن يحجز بينهما ظلام الليل .

سؤال : عن معنى قوله تعالى : فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً .

جوابه : النقع والقتير والعثير والقتام ، هو الغبار . والخيل حينما تضرب على الأرض الرملية فإنها تثير غبارا كثيرا .

قال الشاعر في مدح أمير المؤمنين عليه السلام « 1 » :

جبريل نادى معلنا * والنقع ليس بمنجلي

والمسلمون قد أحدقوا * حول النبي المرسل

لا سيف إلّا ذو الفقار * ولا فتى إلّا علي

والمراد بالفاعل في الآية : فأثرن - فوسطن - على المشهور : الخيل المهاجم للعدو .

ونون النسوة إما أن يعود على العاديات ، وهي مؤنث مجازي ، أو إلى الذات المؤنثة الحقيقية ، ويراد بها الخيل .

والضمير « به » وقد أعيد مرتين ، ويوجد في مرجعه احتمالان :

أولا : الضبح ، كما هو ظاهر الميزان « 2 » . وهو نحو من الإسناد المجازي .

ثانيا : الصبح ، فتكون الباء بمعنى في . ويرد عليه : إن الباء ظاهرها السببية لا الظرفية ، وصرفها عن الظاهر خلاف الظاهر .

فإن قلت : ولكن استعمالها بمعنى في جائز ، إما حقيقة أو مجازا ، كما هو مقرر في علم الأصول .

قلت : ولكنه مع ذلك خلاف الظهور الأولي للآية . فإن ظهورها بالسببية أوضح . وعندئذ لا يكون مرجع الضمير هو الصبح بل شيء آخر ، كالعدو أو القتال . أي بسببه .

( 1 ) تذكرة سبط ابن الجوزي ، ص : 30 . ( 2 ) ج 20 ، ص 345 .