منة المنان في الدفاع عن القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

سورة العاديات

والسرقة . إلّا أنه يمكن التجريد عن الخصوصية للإخبار عن كل حرب ومنازلة ، فإنها إغارة على أي حال ، وهذا كما يتفق بالسلاح القديم ، قد يحصل بالسلاح الحديث أيضا .

والصبح له عدة احتمالات :

أولا : الفجر ، وهو الذي يفسر به قوله تعالى « 1 » : وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ .

أي الفجر ، مع احتمال كونه من استعمال الخاص بالعام .

ثانيا : طلوع الشمس .

ثالثا : انكشاف الحال قبل الطلوع عند استيقاظ العصافير والدجاج والذباب .

رابعا : أول النهار ، كما سنسمع من الراغب .

خامسا : طلوع الحمرة المشرقية ، وهو ما يظهر من الراغب في المفردات .

حيث قال « 2 » : الصبح والصباح أول النهار . وهو وقت ما احمرّ الأفق بحاجب الشمس . قال تعالى : أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ - فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ .

أقول : وهو طلوع الحمرة المشرقية ، وتكون في نصف الوقت بين طلوع الفجر وطلوع الشمس تقريبا .

سؤال : لما ذا قيد الإغارة بالصبح ؟

جوابه : لأكثر من وجه :

الأول : إنه قيد غالبي يمكن تجريده عن الخصوصية . وتركيز الأهمية عرفا في هذه القضية على الإغارة لا على وقتها .

الثاني : إن وقت الصبح مناسب للإغارة والحرب ، من أكثر من ناحية :

أولا : لغفلة العدو فيه ونوم أهله .

( 1 ) التكوير / 18 . ( 2 ) المفردات مادة : « صبح » .