الامام الباقر ( ع ) وأثره في التفسير — الصفحة ٣١٨

المبحث الثالث الإمامة

ونقل القرطبي والشوكاني عن ابن عباس قوله : آل إبراهيم وآل عمران :

المؤمنون من آل إبراهيم وآل عمران وآل ياسين وآل محمد يقول اللّه : إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ « 1 » « 2 » .

خامسا : في قوله تعالى : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ « 3 » ، روى بريد بن معاوية عن الإمام الباقر عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين علي قال : فينا نزلت هذه الآية ، قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا المنذر وأنت الهادي « 4 » .

وفي هذا الصدد مجموعة من الروايات المروية بطرق متعددة منها عن عبد الرحيم القصير وحنان بن سدير ومسعدة بن صدقة وجابر الجعفي « 5 » .

وروى الطبري بسنده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ قال : وضع رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) يده على صدره وقال :

أنا المنذر ، وأومأ بيده إلى منكب علي فقال : أنت الهادي ، يا علي بك يهتدى من بعدي « 6 » ، وقد ضعف هذا الحديث كل من الطبري وابن الجوزي « 7 » ، وقال ابن كثير : وهذا الحديث فيه نكارة شديدة ، غير أنه نقل قول الجنيد : هو علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، وأخرج عن ابن أبي حاتم قوله : وروي عن ابن عباس في إحدى الروايات وعن أبي جعفر محمد بن علي نحو ذلك « 8 » .

سادسا : في قوله تعالى : فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ « 9 » عن محمد بن مسلم وجابر الجعفي قالا : قلنا له : من عندنا يزعم أن قول اللّه فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ أنهم اليهود والنصارى ، فقال أبو جعفر الباقر : إذن

( 1 ) آل عمران / 68 . ( 2 ) الجامع لأحكام القرآن ، القرطبي ، 4 / 62 + فتح القدير ، الشوكاني ، 1 / 303 . ( 3 ) الرعد / 7 . ( 4 ) تفسير العياشي ، محمد بن مسعود ، 2 / 203 + تفسير القرآن ، القمي ، 2 / 281 . ( 5 ) ظ : تفسير فرات ، فرات الكوفي ، 72 + اثبات الهداة ، الحر العاملي ، 3 / 546 - 548 . ( 6 ) جامع البيان ، الطبري ، 13 / 108 . ( 7 ) المصدر نفسه ، 13 / 108 + زاد المسير ، ابن الجوزي ، 4 / 307 . ( 8 ) تفسير القرآن العظيم ، ابن كثير ، 4 / 70 . ( 9 ) وردت نفس الآية في النحل / 43 والأنبياء / 7 .