الامام الباقر ( ع ) وأثره في التفسير — الصفحة ١٧٧

الموثقون عند الجميع :

الصادق ( عليه السّلام ) قائلا : ميمون القداح ، المكي ، مولى بني هاشم « 1 » ، روى عنه أبان بن عثمان ومحمد بن عبد الجبار ومعاوية بن وهب « 2 » .

أما عن وثاقته ، فقد وثقه علماء الرجال من الإمامية ، وخاصة العلامة الحلي « 3 » والخوئي « 4 » ، غير إنني لم أجد له ترجمة - في حدود ما اطلعت عليه - في كتب الجمهور ، فهو إذن ثقة للأدلة المرجحة لذلك .

وبعد أن ترجمنا لجملة من رواة علم الإمام الباقر ( عليه السّلام ) وخاصة في علوم القرآن والتفسير تبين لنا أنه يمكن تقسيمهم بأسمائهم في مدى قبول روايتهم إلى ما يأتي :

أولا : الثقاة الإثبات الذي لا نبحث في سند الرواية الواردة عنهم والمتصلة بالإمام الباقر ( عليه السّلام ) لإجماع علماء الرجال من الفريقين على توثيقهم أو لإجماع الأعم الأغلب من أحد الفريقين على ذلك التوثيق أو المختلف في توثيقهم وتعديلهم وهم :

الموثقون عند الجميع :

الموثقون عند الجميع :

1 - أبان بن تغلب .

2 - إبراهيم بن أبي البلاد .

3 - إسماعيل بن جابر الجعفي .

4 - إسماعيل بن عبد الرحمن السدي .

5 - بريد بن معاوية .

6 - بكير بن أعين .

7 - ثابت بن هرمز .

8 - ثعلبة بن ميمون .

9 - جابر بن يزيد الجعفي .

( 1 ) الرجال ، الطوسي ، 135 . ( 2 ) ظ : معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 19 / 142 . ( 3 ) الخلاصة ، العلامة الحلي ، 191 . ( 4 ) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 19 / 141 .