منهج التربية في القرآن والسنة — الصفحة ٢٤٣

7 - طريقة التربية باللعب

قلت : لهم ولع كثير باللعب

فقال : إن لم يكونوا كذلك فعلق عليهم التمائم ! )

يعني إنه لا يمنع الطفل من اللعب إلا أن يكون مريضا 179 .

وقال الغزالي مبينا الطريق في رياضة الصبيان وتأديبهم :

( وينبغي أن يؤذن له بعد الانصراف من الكتاب أن يلعب لعبا جميلا يستريح إليه من تعب الكتب ، بحيث لا يتعب في اللعب .

فإن منع الصبي من اللعب وإرهافه إلى التعليم دائما يميت قلبه ، ويبطل ذكاءه ، وينغص عليه العيش ، حتى يطلب الحيلة في الخلاص منه رأسا » 180

وبعد ذلك بقرون عديدة أراد " رابليه " أن يتعلم تلميذه عن شوق ورغبة ، وأن يثقف وهو يلعب ، وأن يدرس الرياضيات نفسها عن طريق اللهو والتسلية ، واعتنى بالفنون المسلية 181 .

ثم جاء " فروبل " المربي الألماني فجعل اللعب أساسا لعملية التربية في السنوات الأولى من الحياة ، واعتبره خير وسيلة يستطيع بها المربي أن يدمج الطفل في عالم العلاقات الاجتماعية الحقيقية ، وأن يلقنه معنى الاستقلال والمساعدة المتبادلة ، وأن يمده بفرصة الابتكار وبدافع الحركة ، وأن ينميه باعتباره فردا يكون جزءا مستقلا من أجزاء الكل الاجتماعي . وجعل للعب قيمة خلقية وفكرية بالإضافة إلى قيمته الجسمية 182 .