منهج التربية في القرآن والسنة — الصفحة ٢٣١

3 - أسلوب الجدل والحوار

قال : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم . أفتحبه لابنتك ؟

قال : لا واللّه يا رسول اللّه ، جعلني اللّه فداك

قال : ولا الناس يحبونه لبناتهم . أتحبه لأختك ؟

قال : لا واللّه يا رسول اللّه ، جعلني اللّه فداك .

قال : ولا الناس يحبونه لأخواتهم . أتحبه لعمتك ؟

قال : لا واللّه يا رسول اللّه ، جعلني اللّه فداك

قال : ولا الناس يحبونه لعماتهم . أتحبه لخالتك ؟

قال : لا واللّه يا رسول اللّه ، جعلني اللّه فداك

قال : ولا الناس يحبونه لخالاتهم .

ثم وضع يده عليه وقال : اللهم اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصن فرجه فلم يكن الفتى يلتفت بعد ذلك إلى شيء 113 .

أما إذا أدى الجدال إلى العناد والشقاق فهو حينئذ مذموم :

عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم

« من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة 114 ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها . ومن حسن خلقه بني له في أعلاها 115 » .

وعن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في أعلى الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وترك الكذب وإن كان مازحا ، وحسن خلقه 116 ) .

والجدال الذي يؤدي إلى الزيغ والضلال ونشر البدع منهي عنه :

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم قرأ : « بل هم قوم خصمون » 117 .

وقال أبو عمر ، ابن عبد البر : ( تناظر القوم وتجادلوا في الفقه ونهوا عن الجدال في الاعتقاد لأنه يؤدي إلى الانسلاخ من الدين ) 118 .