منهج التربية في القرآن والسنة — الصفحة ١٣٨

4 - الحلم والعفو

الحلم هو ضبط النفس ، ومنعها من الانفعال والثوران عند الغضب .

وهو يدل على قوة الإرادة ومضاء العزيمة . قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :

« ليس الشديد بالصرعة 466 ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب » 467

ويقصد بالعفو الصفح عن المسئ ، والتجاوز عن المعتدي . وقد أمر اللّه بالعفو فقال سبحانه : « خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ » . 468

وعده من صفات المتقين فقال : « وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى » . 469

وجعله من صفات العقلاء الذين يفوزون بجنات الخلود :

« وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ » . 470

كما امتن اللّه - سبحانه - على المتصفين بالعفو والحلم ، وأخبر عن حبه لهم فقال « وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ 471 وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ » . 472 وأشار إلى مغفرته لذنوبهم ورحمته بهم فقال :

« وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ » 473

وهو لا يضيع أجرهم ، ولا يحب من ظلمهم :

« فَمَنْ عَفا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ » . 474

ويؤدي الحلم والعفو عن المسئ ومقابلته بالإحسان إلى طرح ما في صدره من عداوة ، وجعله صديقا مخلصا . قال تعالى :

« وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ » . 475

ويرفع العفو من شأن صاحبه ، ويعلي من منزلته ، ويجعل له مهابة وجلالا .

فإذا ظن أنه بالانتقام يعظم ويصان جانبه ، وأن الإغضاء والعفو لا يحصل به ذلك فهو واهم ؛ لأن الرسول - صلّى اللّه عليه وسلّم - أخبر بأنه يزداد بالعفو عزا بقوله :

« ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد اللّه عبدا بعفو إلا عزا ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه اللّه تعالى » 476 .

وكان الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ينهى عن الغضب ، فقد جاء إليه رجل وقال له : أوصني . فقال : « لا تغضب ، فأعاد الرجل طلب الوصية ثلاثا ، وفي كل مرة يقول له : « لا تغضب » 477 .