اسباب النزول القرآني — الصفحة ٢٥

الاحتجاج بأسباب النزول

دور الإمام عليّ عليه السّلام في أسباب النزول

دور الإمام عليّ عليه السّلام في أسباب النزول

كانت حركة عليّ عليه السّلام في إطار أسباب النزول تسير وفق خطّين ، الخطّ الأوّل يتمثّل بالوقوف بوجه ظاهرة استجدّت في عصره ، وهي ظاهرة تجاهل أسباب نزول القرآن وعدم الاتّكاء عليها في استخراج تعاليم القرآن ومفاهيمه ، خاصّة بالنسبة لمسألة خلافة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .

والخطّ الثاني يتمثّل بعمليّة بثّ عدد من أسباب النزول في المجتمع ، مع ما شاب ذلك من تحدّيات وظروف حسّاسة ، جعلت هذا الأمر محدودا .

الوقوف بوجه التنكّر لأسباب النزول

الوقوف بوجه التنكّر لأسباب النزول

يظهر من كلمات أمير المؤمنين عليه السّلام أنّ ما عاب هذه المرحلة في عالم أسباب النزول هو تغاضي الصحابة عنها ، وعدم تعرّضهم لها في تعاطيهم مع القرآن وظروف الإسلام ، وقد وقف عليه السّلام بوجه هذا التنكّر للأسباب ، وهذا ما يمكن لمسه من خلال متابعة كلماته :

الاحتجاج بأسباب النزول

الاحتجاج بأسباب النزول

أوّل ما يطالعنا في هذا النطاق ، احتجاجه المتكرّر بأسباب النزول ، لا سيّما إذا لاحظنا الصيغة واللهجة الشديدة والمستنكرة في بيان هذا المطلب ، ففي الآية :

12 ، من سورة الحاقة ، ينقل الأصبغ بن نباتة قول أمير المؤمنين عليه السّلام : « ويل لهم ، واللّه أنا الذي أنزل اللّه فيّ : وتعيها أذن . . . واعِيَةٌ ، « 1 » فإنّا كنّا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فيخبرنا بالوحي ، فأعيه أنا ومن يعيه ، فإذا خرجنا قالوا : ما ذا قال آنفا ؟ » ، « 2 » فتعبيره ب : « ويل لهم » ، وكذلك قسمه « واللّه » ، وتعريضه بغيره ، يشير إلى حقيقة دفينة في هذا المجال .

ومن ذلك ما ورد عنه عليه السّلام : « . . . فهل فيكم أحد أنزل اللّه تعالى فيه : أَ فَمَنْ كانَ

( 1 ) . الحاقة ، 12 . ( 2 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 14 ، ح 1 .