التأويل في مختلف المذاهب وآلاراء — الصفحة ٤٣

ضابطة التأويل :

قالوا في قوله تعالى : وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ « 1 » : إنّه الإمام ورث النبي علمه .

وقالوا في الجنابة : إنّ معناه : مبادرة المستجيب بإفشاء السرّ إليه قبل أن ينال رتبة الاستحقاق .

ومعنى الغسل : تجديد العهد على من فعل ذلك .

ومعنى الطهور : هو التبرّي والتنظّف من اعتقاد كلّ مذهب سوى متابعة الإمام .

والتيمّم : الأخذ من المأذون إلى أن يشاهد الداعي أو الإمام .

والصيام : الإمساك عن كشف السرّ .

والكعبة : النبيّ والباب : عليّ ، والصفا : هو النبي ، والعروة : عليّ .

والتلبية : إجابة الداعي .

والطواف سبعا : هو الطواف بمحمّد إلى تمام الأئمة السبعة .

والصلوات الخمس : أدلّة على الأصول الأربعة ، وعلى الإمام .

ونار إبراهيم : هو غضب نمرود لا النار الحقيقيّة .

وذبح إسماعيل « 2 » : هو أخذ العهد عليه .

وعصا موسى : حجّته التي تلقّفت شبه السحرة ، وانفلاق البحر : افتراق علم موسى عليه السّلام فيهم ، والبحر : هو العالم ، وتضليل الغمام : نصب موسى الإمام لإرشادهم .

والمنّ : علم نزل من السماء ، والسلوى : داع من الدعاة ، والجراد والقمّل والضفادع : سؤالات موسى وإلزاماته التي تسلّطت عليهم .

وتسبيح الجبال : رجال شداد في الدين .

والجنّ الذين ملكهم سليمان : باطنيّة ذلك الزمان ، والشياطين : هم الظاهريّة الذين

( 1 ) . النمل 27 : 16 . ( 2 ) . ذكر المصنّف هنا « إسحاق » بدل : « إسماعيل » . وهو مذهب أهل الكتاب ، وتبعهم من المسلمين من لا تحقيق له .