التأويل في مختلف المذاهب وآلاراء — الصفحة ٢٥٧

الفائدة والهدف المرجوّ من هذا البحث ومنهجه :

لِلَّهِ وَلَا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً « 1 » .

وقد أنزل اللّه عليك هذا القرآن ، وأعلمك بهذا السرّ يا محمد ، ويسّره بلسانك ، لتبلّغ به الذين صدّقوك ليزدادوا يقينا ، وتنذر به كلّ من يقول عكس ذلك . ونلاحظ أنّ للسورة فضلا في أنّها بيّنت السرّ الذي انكشف على يد رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وحقيقة قصّة المسيح ، والحكمة التي من أجلها انتقلت النبوّة من البيت اليعقوبي إلى البيت الإسماعيلي .

وبهذه الخاتمة في نهاية السورة ، يتّضح لنا السرّ في أوّل السورة ، بل ويتّضح معنى الرمز : كهيعص ، وكأنّ نهاية السورة تشرح لنا ما عجم من رموز في بداية السورة ، لتتعانق البداية مع النهاية ، وتكون لنا بنيانا أدبيّا رفيعا لا مثيل له ، وهو في الحقيقة معنى كلمة « سورة » في اللغة ، فسورة تعني : بنيان .

ونلاحظ أيضا شيئا هامّا جدا في معنى الآية : فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا وهو ربما الحكمة التي تنزّل بها القرآن باللغة العربيّة ، وعدم مجيئه مثلا بلغة أخرى كتلك التي بدأت بها السورة الكريمة ، وغيرها من السور التي تبدأ بالرمز .

* * * سورة القلم : قوله تعالى : ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ * ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ .

سبق أنّ هذه الكلمات ليست حروفا هجائيّة ، بل كلمات من لغات مقدّسة أخرى غير العربيّة ، فتكون « ن » بدورها مكوّنة من ثلاثة أحرف : نون ، واو ، نون . ولا بدّ أن يكون لها معنى :

( 1 ) . النساء 4 : 172 .