التأويل في مختلف المذاهب وآلاراء — الصفحة ١٧٦
هل الحروف المقطّعة آية ؟
على « ألم » لنفس السبب » « 1 » .
هل الحروف المقطّعة آية ؟
هل الحروف المقطّعة آية ؟
عدّت من بعض السّور آية دون بعض ، وذلك لأنّه علم توقيفيّ لا مجال للقياس فيه ، كمعرفة ذوات السور وعدد آيها .
قال الزمخشري : « أمّا ألم * فآية حيث وقعت من السور المفتتحة بها ، وهي :
ستّ « 2 » ، وكذلك المص آية « 3 » ، و المر لم تعدّ آية « 4 » ، وكذلك الر * ليست بآية في سورها الخمس « 5 » ، و طسم * آية في سورتيها « 6 » ، و طه و يس آيتان ، و طس ليست بآية « 7 » ، و حم * آية في سورها كلّها « 8 » ، و حم ، عسق آيتان « 9 » ، و كهيعص آية واحدة « 10 » ، و ص * و ق * و ن * ثلاثتها لم تعدّ آية » .
قال : « هذا مذهب الكوفيّين ، وأمّا من عداهم فلم يعدّوا شيئا منها آية » « 11 » .
وأخرج وكيع وعبد بن حميد عن أبي عبد الرحمان السّلمي : أنّه كان يعدّ ألم * آية ، و حم * آية « 12 » .
( 1 ) . معترك الأقران 1 : 71 . ( 2 ) . في سورة البقرة ، وآل عمران ، والعنكبوت ، والروم ، ولقمان ، والسجدة . ( 3 ) . من سورة الأعراف . ( 4 ) . من سورة الرعد . ( 5 ) . في سورة يونس ، وهود ، ويوسف ، وإبراهيم ، والحجر . ( 6 ) . في سورة الشعراء ، والقصص . ( 7 ) . من سورة النمل . ( 8 ) . في سورة غافر ، وفصّلت ، والزخرف ، والدخان ، والجاثية ، والأحقاف . ( 9 ) . من سورة الشورى . ( 10 ) . من سورة مريم . ( 11 ) . الكشاف 1 : 31 . ( 12 ) . الدرّ المنثور 1 : 55 .