الفرج بعد الشدة — الجزء ١، الصفحة ٦

تقدمة المؤلف ، سبب تأليفه لهذا الكتاب ، تنويعه للأخبار وجعلها أبوابا .

عنده ، لم يكله إلى سعيه وجهده ، ولم يرض له باحتماله وطوقه ، ولم يخله

من عنياته ورفقه ، وأنا بمشيئة الله تعالى جامع في هذا الكتاب ، أخبارا

من هذا الجنس والباب ، أرجو به انشراح صدور ذوي الألباب ، عندما

يدهمهم من شدة ومصاب ، إذ كنت قد قاسيت من ذلك في محن

دفعت إليها ما يحنو بي على الممتحنين ، ويحدو بي على بذل الجهد في تفريج

غموم المكروبين ، وكنت قد وقفت في بعض محنى على خمس أو ست أوراق

جمعها أبو الحسن علي بن محمد المدايني ، وسماها : " كتاب الفرج بعد الشدة

والضيق " وذكر فيها أخبارا تدخل جميعها في هذا المعنى فوجدتها حسنة ولكنها

لقلتها نموذج صغير ، ولم يأت بها مؤتلفة ، ولا سلك بها سبيل الكتب المصنفة ،

ولا الأبواب الواسعة المؤلفة ، مع اقتداره على ذلك ، ولا أعلم غرضه في

التقصير ، ولعله أراد أن ينهج طريق هذا الفن من الاخبار ، ويسبق إلى

فتح الباب فيه بذلك المقدار ، وينقل جميع ما عنده فيه من الآثار .

ووقع إلى كتاب لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قد سماه :

" كتاب الفرج بعد الشدة " . في نحو عشرين ورقة والغالب فيه أحاديث

عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، وأخبار عن الصحابة والتابعين

رحمهم الله تعالى يدخل بعضها في معنى طلبته ، ولا يخرج عن قصده وبغيته

وباقيها أحاديث وأخبار في الدعاء والصبر ، والأرزاق ، والتوكل ،

والتعرض ، للشدائد بذكر الموت ، وما يجرى مجرى التعازي ويتسلى به عن

طوارق الهموم ، ونوازل الاحداث والغموم ، ويستحق عليها من الثواب

في الأخرى ، مع التمسك بالحزم في الأولى . وهو عندي خال من ذكر فرج

بعد شدة ، غير مستحق أن يدخل في كتاب مقصور على هذا الفن ، وضمن

الكتاب نبذا قليلة من الشعر ، وروى فيه شيئا يسيرا جدا مما ذكره المدايني ،

إلا أنه جاء به بلا اسناده له الا عن المدايني .

وقرأت أيضا كتابا للقاضي أبى لحسين عمر بن القاضي أبى عمرو محمد بن

يوسف القاضي رحمهم الله في مقدار خمسين ورقة قد سماه : " كتاب الفرج

بعد الشدة " . أودعه أكثر ما رواه المدايني وجمعه وأضاف إليه أخبارا أخر