الفرج بعد الشدة — الجزء ١، الصفحة ٤٨

: دخول الحسن البصري على الحجاج الثقفي وما كان بينهما ،

ويحلها من كان صاحب عقدها * ثقة به إذا كان يحسن حلها

قال : فلم أصل العتمة ذلك اليوم حتى أطلقت فصليتها في داري . ووجدت

في هذا الخبر ان هذه الرقعة وقعت في يد الواثق من الابتداء والجواب ،

فأمر باطلاق سليمان وقال : والله لا تركت الفرج يموت في حبسي لا سيما من

خدمني ، فأطلقه وابن الزيات كاره لذلك .

وروى أن الحسن البصري دخل على الحجاج واسط فرأى بناءه فقال :

" الحمد لله ان هؤلاء الملوك ليرون في أنفسهم عبرا ، وانا لنرى فيهم عبرا ،

يعمد أحدهم إلى قصر فيشيده ، وفرس فيتخذه وقد حف به ذباب طمع

وفراش نار ، ثم يقول ألا فانظروا ما صنعت فقد رأينا يا عد والله ما صنعت

فماذا يا أفسق الفاسقين ، أما أهل السماء فمقتوك ، وأما أهل الأرض فلعنوك ،

ثم خرج وهو يقول : إنما أخذ الله الميثاق على العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه ،

فتغيظ الحجاج عليه غيظا شديدا وقال يا أهل الشام : هذا عبيد أهل البصرة

يدخل على فيشتمني في وجهي فلا يكون له مغير ولا نكير والله لأقتلنه ،

فمضى أهل الشام إلى الحسن فحملوه إلى الحجاج وعرف الحسن ما قاله ، فكان

طول طريقه يحرك شفتيه . فلما دخل وجد السيف والنطع بين يدي الحجاج

وهو متغيظ ، فلما رآه الحجاج كلمه بكلام غليظ فرفق به الحسن ووعظه ،

فأمر الحجاج بالسيف والنطع فرفعا ولم يزل الحسن يمر في كلامه حتى دعا

الحجاج بالطعام فأكلا ، وبالوضوء فتوضأ ، وبالغالية فغلفه بيده وصرفه

مكرما . قال صالح بن مسمار : فقيل للحسن بم كنت تحرك شفتيك ؟ قال

قلت : يا غياثي عند دعوتي ، ويا عدتي في ملتي ، ويا ربى عند كربتي ، ويا صاحبي

في شدتي ، ويا ولي في نعمتي ، ويا إلهي وإله إبراهيم ، وإسماعيل ، وإسحاق ،

ويعقوب ، والأسباط ، وموسى ، وعيسى ، ويا رب النبيين كلهم أجمعين ،

ويا رب كهيعص ، وطه ، وطس ، ويس ، ويا رب القرآن الكريم ، صل

على محمد وآله الطيبين الطاهرين ، وارزقني مودة عبدك الحجاج وخيره

ومعروفه ، واصرف عنى أذاه وشره ومكروهه ومعرته ، قال صالح : فما

دعونا بها في شدة إلا فرج عنا .