الفرج بعد الشدة — الجزء ١، الصفحة ٤٢

: قول الحصين بن الحمام المري ، وصف الحسن بن سهل للمحن ، كتاب محمد بن الحنفية إلى عبد الله بن عباس ، كتاب بعض الكتاب إلى صديق له في محنة لحقته ، قول الحسن البصري : الخير الذي لا شر فيه ، رواية القاضي أبو الخير في كتابه لحديث : إني لأن أكون في شدة الخ ، حديث لو كان العسر . حكاية للمؤلف عن هذا الحديث وعمله أبياتا بمعناه ، قول علي رضي الله عنه عند تناهى الشدة . قول علي رضي الله عنه لرجل اشتكى إليه المحن ، حديث محمد بن الحسين بن محمد المهلبي عن شدة لحقته منع المنصور لجعفر بن محمد من الحج وأثر الدعاء في ذلك

وتعرض لثواب الصبر ، وإيقاظ من الغفلة ، وإذكار بالنعمة في حال الصحة ،

واستدعاء للمثوبة ، وحض على الصدقة ، وفى قضاء الله تعالى وقدره بعد

الخيار . كتب محمد بن الحنفية إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حين سيره

ابن الزبير عن مكة إلى الطائف : " أما بعد فقد بلغني أن ابن الزبير سيرك

إلى الطائف ، فأحدث الله لك بذلك ذخرا ، وحط عنك به وزرا ، يا ابن

عم : إنما يبتلى الصالحون ، وتعد الكرامة للأخيار ، ولو لم تؤجر إلا فيما تحب

لقل الاجر ، وقد قال الله تبارك وتعالى : ( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير

لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم ( 1 ) عزم الله لنا ولك بالصبر على

البلاء ، والشكر على النعماء ، ولا أشمت بنا عدوا ، والسلام .

كتب بعض الكتاب إلى صديق له في محنة لحقته : إن الله تبارك وتعالى

ليمتحن العبد ليكثر التواضع له ، والاستغاثة به ، ويجدد الشكر على ما يوليه

من كفايته ، ويأخذ بيده في شدته ، لان دوام النعم والعافية تبطر الانسان

حتى يعجب بنفسه ، ويعدل عن ذكر ربه ، وقد قال الشاعر .

لا يترك الله عبدا لا يذكره * بمن يؤدبه ومن يؤنبه

في نعمة تقتضي شكرا يدوم له * أو نقمة حين ينسى الشكر ينكبه

وقال الحسن البصري رحمه الله : الخير الذي لا شر فيه الشكر مع العافية ،

والصبر عند المحنة ، فكم من منعم عليه غير شاكر ، وكم من مبتلى بمحنة وهو

صابر ، والجزع لا ينفع ما لم تنصرم أيام المحنة .

وكان ابن شبرمة إذا نزلت به شدة قال : سحابة ثم تنقشع ، وقال بعض

الحكماء : أخر الهم أول الفرج ، وكان جعفر بن سليمان يقول : جربناه فوجدناه

كذلك ، وذكر القاضي أبو الخير في كتابه قال : حدثنا الحسن بن مكرم يرفعه

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( 1 ) البقرة 216