الفرج بعد الشدة — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

: رواية لأبي محمد بن يحيى بن الأزدي لقصة السعدي الذي كان مشغوفا بغلام ، ما بين ابن الفرات وابن بسطام وأثر الصداقة بينهما .

إليك رقعة في حاجة لي أسألك فان رأيت أن تعمل فيها . فلم يجبني ودخل

القبة بالمدفن ودخلت فاطمة وكأن قوما قد وقفوا يمنعون الناس من الدخول

إليهما . فلم أزل أتوصل إلى أن دخلت . فأعدت الخطاب عليه فلم يجبني ،

فقلت يا سيدة : إني رأيت على أن تعملي في أمرى . فقالت على أن تتوب .

قلت : نعم . فقالت : قل الله . فقلت الله . فكررت على ثلاثا أومأت إلى

جماعة ممن كانوا قياما ودفعت إليهم خاتما كان في يدها وكلمتهم بما لم أفهمه

فحملوني حتى غبت عنهما ، ثم حلوا سراويلي وشدوا ذكرى بخيط شدا

قويا ثم وضعوا عى الشد طيبا وختموه بالخاتم فورد على من الألم ما أنبهني

فانتبهت وأثر الخيط في الموضع ، وصار أثر الختم كالجدري مستديرا حول

الموضع ثم قال : ان شئت كشفت لك فأريتك فقد أريته لجماعة . فقلت إني

لا أستحل النظر إلى ذلك . قال السعدي فأصبحت من غد ولم يبق في قلبي شئ

من الغلام فاشتريت الجواري وكنت لا أنكر من جماعي شيئا . ثم طالبتني

نفسي بالغلمان وغلبتني الشهوة فاستدعيت غلاما فلم أقدر عليه وبطل العضو قال

فلما فارقته أتعظت ، فعاودته فاسترخى . فجربت ذلك مع عدة غلمان فكانت

صورتي واحدة فجددت التوبة بعد ذلك وما نقضتها إلى الآن .

حدثنا أبو علي الحسين بن محمد الأنباري الكاتب ، قال : كان ابن الفرات

يتتبع أبا جعفر بن بسطام بالأذية ، ويقصده بالمكاره فلقى منه في ذلك شدائد

كثيرة ، وكانت أم أبى جعفر محمد قد عودته مذ كان طفلا أن تجعل في كل

ليلة تحت مخدته التي ينام عليها رغيفا ، فإذا كان من غد تصدقت به عنه ، فلما

مضت مدة من أذية ابن الفرات له دخل إلى ابن الفرات في شئ احتاج إليه

فيه . فقال ابن الفرات يا أبا جعفر : لك مع أمك حبر في رغيف ؟ فقال : لا .

قال لابد أن تصدقني . فذكر أبو جعفر الحديث فحدثه به على سبيل التطاير

بأحوال النساء فقال ابن الفرات : لا تفعل فإني بت البارحة وأنا أدبر عليك

أمرا لو تم لاستأصلتك ، ونمت فرأيت في منامي كأن بيدي سيفا مسلولا ،

وقد قصدتك فاعترضتني أمك بيدها رغيف تترسك به منى فما وصلت إليك