الفرج بعد الشدة — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

: حكاية أحمد بن المدبر عن سجنه مع أحمد بن إسرائيل وسليمان ابن وهب والرؤيا التي رآها سليمان بن وهب . حكاية أخرى عن سليمان بن وهب أثناء وجوده في سجن الواثق .

يلزمه وقد وضحت حجته في بطلانه فليصر إلى ، وأما أبو الحسن فإنه قذف

بباطل فأظهروا جميعا واثقين بما عندي من حياطتكم ورعاية حرماتكم

فصرنا إليه جميعا وزال عنا ما كنا فيه وخلع على سليمان بن وهب خاصة ،

قال : وفى هذه الحبسة كتب سليمان بن وهب إلى أخيه الحسن بن وهب

فيما حكاه محمد بن داود :

هل رسول وكيف لي برسول * إن ليلى إن نمت حد طويل

هل رسول إلى أخي وشقيقي * ليت أنى مكان ذاك الرسول

يا أخي لو ترى مكاني في الحبس * وحالي وزفرتي وعويلي

وعثارى إذا أردت قياما * وقعودا في مثقلات الكبول

لرأيت الذي يغمك في الأعداء * إذ يسلكوا جميعا سبيلي

هذه جملة أراني غنيا * معها عن أداك بالتفصيل

ولعل الاله يأتي بصنع * وخلاص وفرجة عن قليل

وذكر أبياتا آخر تماما لهذه الأبيات لم أذكرها لأنها ليست من هذا

المعنى ثم قال : وقد ذكر محمد بن داود في كتابه المسمى : " كتاب الوزراء "

من أمر خروج سليمان بن وهب من حبس الواثق غير هذا وتركت ذكره

وإعادته * حدثني علي بن محمد الأنصاري الخطمي ، قال : حدثني أبو عبد الله

الحسن بن محمد السمرى كاتب الديوان بالبصرة قال : كان أبو محمد المهلبي

في وزارته قد قبض على بالبصرة وطالبني فأطال حبسي حتى آيست من

الفرج فرأيت ليلة في المنام كأن قائلا يقول : اطلب من ابن الزاهبوني

دفترا قديما خلقا عنده على ظهره دعاء فادع الله به فإنه عز وجل يفرج

عنك . قال : فكان ابن الزاهبوني صديقا لي من أهل ثناة واسط وهو

بالبصرة فلما كان من غد قلت له : عندك دفتر على ظهره دعاء ؟ فقال : نعم .

فقلت فجئني به ، فرأيت على ظهره مكتوبا : " اللهم أنت أنت انقطع الرجاء

إلا منك ، وخابت الآمال إلا فيك ، صلى على محمد وعلى آل محمد ،

ولا تقطع اللهم رجائي ولا رجاء من يرجوك في شرق الأرض وغربها ،