الفرج بعد الشدة — الجزء ١، الصفحة ١٦

: قصة لوط عليه السلام ، قصة يعقوب ويوسف عليهما السلام ، قصة أيوب عليه السلام ، قصة يونس عليه السلام ، قصة ذو النون عليه السلام قصة موسى عليه السلام ، قصة شعيب مع موسى عليهما السلام .

ولا شدة أعظم من حصول طفل في بحر فكشف الله سبحانه ذلك عنه

بالتقاط آل فرعون له ، وما ألقاه في قلوبهم من الرأفة عليه حتى استحبوه ،

وحرم عليه المراضع حتى رده إلى أمه وكشف عنها الشدة في فراقه وعنه الشدة

في حصوله في البحر . ومعنى قوله تعالى : ( ليكون لهم عدوا وحزنا ( 1 )

أي يصير عاقبة أمره معهم إلى عداوته لهم وهذه لا العاقبة كما قال الشاعر :

لدوا للموت وابنوا للخراب * وكلكم يصير إلى ذهاب

وقد علم أن الولادة لا يقصد بها الموت ، والبناء لا يقصد به الخراب وإنما

عاقبة الامر فيهما أن يصيرا إلى ذلك . وعلى الوجه الأول قوله تعالى : ( ولقد

ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس ( 2 ) أي عاقبة أمرهم وفعلهم واختيارهم

لأنفسهم يصيرهم إلى جهنم فيصيرون لها ، لا أن الله جل ثناؤه خلقهم لقصد

تعذيبهم بالنار في جهنم عز الله تعالى عن الظلم . وقال عز وجل في تمام هذه

القصة : ( وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملا يأتمرون

بك ليقتلوك فأخرج إني لك من الناصحين ، فخرج منها خافا يترقب قال رب

نجنى من القوم الظالمين ( 3 ) فهذه شدة أخرى كشفها الله تعالى عنه وقال سبحانه

وتعالى : ( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون - إلى قوله - من

خير فقير ( 4 ) فهذه شدة أخرى لحقته بالاغتراب والحاجة إلى الاضطرار في

المعيشة والاكتساب فوفق الله له شعيبا عليه السلام وزوجه ابنته قال الله

تعالى في تمام القصة : ( فجاءته إحداهما تمشى على استحياء قالت إن أبى

يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف .

نجوت من القوم الظالمين ( 5 )

ثم أخبر الله تعالى في هذه القصة كيف زوجه شعيب ابنته بعد أن

استأجره ثماني حجج ، وانه خرج بأهله من عند شعيب فرأى النار فمضى

ليقتبس منها فكلمه الله تعالى وجعله نبيا وأرسله إلى فرعون ، فسأله أن

( 1 ) القصص 8 ( 2 ) الأعراف 23 ( 3 ) القصص 20 و 21 ( 4 ) القصص 23 و 24 ( 5 ) القصص 25