اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٨١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 61 ]

وَباؤُ : الواو حرف عطف ، باؤوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب .

بِغَضَبٍ : الجار والمجرور متعلقان ب ( باؤوا ) .

مِنَ اللَّهِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( غضب ) .

ذلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف حرف خطاب .

بِأَنَّهُمْ : الباء حرف جر ، ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .

كانُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .

يَكْفُرُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب استئنافية .

بِآياتِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يكفرون ) .

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

وَيَقْتُلُونَ : الواو حرف عطف ، يقتلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة ( يكفرون ) في محل نصب .

النَّبِيِّينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم .

بِغَيْرِ الْحَقِّ : الباء حرف جر ، غير اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة مضاف ، والحق مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في يقتلون .