اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٦٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 54 ]

مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب ( قال ) .

يا قَوْمِ : يا حرف نداء ، قوم منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة مضاف اليه .

إِنَّكُمْ : إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن .

ظَلَمْتُمْ : ظلم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، وجملة إن واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب لأنها جواب النداء وجملة النداء مقول القول في محل نصب .

أَنْفُسَكُمْ : أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .

بِاتِّخاذِكُمُ : الباء حرف جر ، اتخاذ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب ( ظلمتم ) .

الْعِجْلَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمفعول الثاني محذوف والتقدير ( باتخاذكم العجل إلها ) .

فَتُوبُوا : الفاء حرف عطف ، توبوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محلّ لها من الاعراب .

إِلى بارِئِكُمْ : إلى حرف جر ، بارىء اسم مجرور بإلى مضافا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب ( توبوا ) .

فَاقْتُلُوا : الفاء حرف عطف ، اقتلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب .

أَنْفُسَكُمْ : أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .

ذلِكُمْ : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب لا محل