اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٩٨

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 67 ]

عِلْمٌ : اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ، اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

يَعْلَمُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .

وَأَنْتُمْ : الواو حرف عطف ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

لا تَعْلَمُونَ : لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، تعلمون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ والجملة معطوفة على الجملة السابقة .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 67 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 67 ]

ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 67 )

ما كانَ : ما حرف نفي ، كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح .

إِبْراهِيمُ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

يَهُودِيًّا : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

وَلا نَصْرانِيًّا : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، نصرانيا معطوف على يهوديا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

وَلكِنْ : الواو حرف عطف ، لكن مخففة مهملة .

كانَ : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر تقديره هو .

حَنِيفاً : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

مُسْلِماً : خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

وَما كانَ : الواو حرف عطف ، ما حرف نفي ، كان فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر تقديره هو .