اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٧٤
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 44 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 44 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 44 ]
ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ( 44 )
ذلِكَ : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب .
مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ : من حرف جر ، انباء اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، انباء مضاف ، والغيب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
نُوحِيهِ : نوحي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به .
إِلَيْكَ : الجار والمجرور متعلقان ب ( نوحيه ) .
وَما : الواو : واو الحال أو استئنافية ، ما : حرف نفي .
كُنْتَ : كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان .
لَدَيْهِمْ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كنت أي موجودا لديهم .
إِذْ يُلْقُونَ : إذ ظرف لما مضى متعلق بمحذوف تقديره استقرار ، يلقون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل فاعل والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .
أَقْلامَهُمْ : أقلام مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
أَيُّهُمْ : أي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
يَكْفُلُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .