اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٥٧
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 29 ]
وَإِلَى : الواو حرف استئناف ، إلى حرف جر .
اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
الْمَصِيرُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 29 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 29 ]
قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 29 )
قُلْ : فعل امر مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
إِنْ : حرف شرط جازم .
تُخْفُوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
فِي صُدُورِكُمْ : في حرف جر ، صدور اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف لا محل له لأنه صلة ما .
أَوْ تُبْدُوهُ : أو حرف عطف ، تبدوه فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على ( تخفوا ) .
يَعْلَمْهُ : يعلم فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول .
وَيَعْلَمُ : الواو حرف استئناف ، يعلم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .