اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٤٦
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 20 ]
حَاجُّوكَ : حاج فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
فَقُلْ : الفاء واقعة في جواب الشرط ، قل فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة في محل جزم جواب الشرط .
أَسْلَمْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء العجز المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
وَجْهِيَ : وجه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
لِلَّهِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( أسلمت ) .
وَمَنِ : الواو حرف عطف ، من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على التاء في أسلمت أو فاعل لفعل محذوف ، وقيل الواو واو المعية ، ومن اسم موصول مفعول معه ولا يجوز أن تكون مفعولا معه ، لأن وجهي مفعول به لاسلمت فيلزم ان يكون التابع للرسول ( ص ) شريكا له في وجهه .
اتَّبَعَنِ : فعل ماض مبني على الفتح ، والنون نون الوقاية وحذفت ياء المتكلم المفعول به للتخفيف والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَقُلْ : الواو حرف عطف ، قل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
لِلَّذِينَ : الجار والمجرور متعلقان ب ( قل ) .
أُوتُوا : فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل وهو المفعول الأول .
الْكِتابَ : مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَالْأُمِّيِّينَ : الواو حرف عطف ، الأميين معطوف على الذين مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم .