اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 19 ]
قائِماً : حال من اسم اللّه منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
بِالْقِسْطِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( قائما ) .
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ : لا للجنس . إله اسمها . إلا حرف استثناء ملغى . هو ضمير بدل من نائب الفاعل في الخبر المحذوف وهو موجود .
الْعَزِيزُ : خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْحَكِيمُ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 19 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 19 ]
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 19 )
إِنَّ : حرف توكيد ونصب .
الدِّينَ : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
عِنْدَ : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال .
الْإِسْلامُ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَمَا : الواو استئنافية والجملة مستأنفة . ما حرف نفي .
اخْتَلَفَ : فعل ماض مبني على الفتح .
الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
أُوتُوا : فعل ماض مبني للمجهول والواو مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل وهو المفعول الأول .
الْكِتابَ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
إِلَّا : حرف استثناء ملغى .
مِنْ بَعْدِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( اختلف ) . بعد مضاف .