اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٤٣

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 18 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 17 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 17 ]

الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ ( 17 )

الصَّابِرِينَ : مفعول به منصوب على المدح وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم .

وَالصَّادِقِينَ وَالْقانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ : أصلها صفات قطعت عن الوصفية وعطفت جميعها على الصابرين .

بِالْأَسْحارِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( المستغفرين ) .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 18 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 18 ]

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 18 )

شَهِدَ : فعل ماض مبني على الفتح .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

أَنَّهُ : أن حرف توكيد ونصب . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن .

لا : حرف نفي يفيد الجنس .

إِلهَ : اسمها مبني على الفتح في محل نصب اسم لا . والخبر محذوف تقديره موجود .

إِلَّا : حرف استثناء ملغى .

هُوَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح بدل من نائب الفاعل في موجود . والمصدر المنسبك في موضع نصب بنزع الخافض أي بأنه . والجار والمجرور متعلقان ب ( شهد ) .

وَالْمَلائِكَةُ : الواو حرف عطف . الملائكة معطوفة على ( اللّه ) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره .

وَأُولُوا الْعِلْمِ : الواو حرف عطف . أولوا عطف أيضا . ورفع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . أولوا مضاف . العلم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .