اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤١١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 282 ]

حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

اللَّهُ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

رَبَّهُ : رب بدل من لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .

وَلا يَبْخَسْ : الواو حرف عطف ، لا حرف نهي وجزم ، يبخس : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

مِنْهُ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يبخس ) أو بمحذوف حال لأنه تقدم على الصفة .

شَيْئاً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، أو مفعول مطلق منصوب .

فَإِنْ : الفاء حرف استئناف ، إن حرف شرط جازم .

كانَ : فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط .

الَّذِي : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسم كان .

عَلَيْهِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .

الْحَقُّ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .

سَفِيهاً : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

أَوْ ضَعِيفاً : أو حرف عطف ، ضعيفا عطف على سفيها منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

أَوْ لا يَسْتَطِيعُ : أو حرف عطف ، لا حرف نفي ، يستطيع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .

أَنْ : حرف مصدري ونصب .

يُمِلَّ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

هُوَ : ضمير منفصل تأكيد للفاعل المستتر ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في موضع نصب مفعول ليستطيع .