اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 272 ]

وَما : الواو حرف عطف ، ما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لتنفقوا .

تُنْفِقُوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون .

مِنْ خَيْرٍ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

فَلِأَنْفُسِكُمْ : الفاء واقعة في جواب الشرط ، لأنفسكم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره فهو لأنفسكم ، والجملة في محل جزم جواب الشرط .

وَما : الواو حرف عطف ، ما حرف نفي .

تُنْفِقُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

إِلَّا : حرف استثناء ملغى .

ابْتِغاءَ : مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .

وَجْهِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف .

اللَّهَ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

وَما : الواو حرف عطف ، ما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .

تُنْفِقُوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

مِنْ خَيْرٍ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

يُوَفَّ : فعل مضارع مبني للمجهول جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .

إِلَيْكُمْ : الجار والمجرور متعلقان بيوف .

وَأَنْتُمْ : الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

لا تُظْلَمُونَ : لا حرف نفي تظلمون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة