اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٩٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 267 ]

تَيَمَّمُوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وأصل تتيمموا بتاءين حذف أحداهما تخفيفا .

الْخَبِيثَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

مِنْهُ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الخبيث .

تُنْفِقُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، ومفعول تنفقون محذوف ، والجملة في محل نصب حال مبني على السكون .

وَلَسْتُمْ : الواو واو الحال ، ليس فعل ماض ناقص ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ليس .

بِآخِذِيهِ : الباء حرف جر زائد ، آخذيه : اسم مجرور بالباء لفظا منصوب محلا خبر ليس ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجملة في محل نصب حال من فاعل ينفقون .

إِلَّا أَنْ : إلّا حرف استثناء ملغى ، أن حرف مصدري ونصب .

تُغْمِضُوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن والفعل منصوب بنزع الخافض أي بأن تغمضوا ، ويجوز أن تعرب مفعولا من أجله لآخذيه . ( لستم بآخذيه إلّا لإغماضكم ) .

فِيهِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، ويجوز أن تعلقهما بآخذيه .

وَاعْلَمُوا : الواو حرف استئناف اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

أَنْ : حرف توكيد ونصب .

اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

غَنِيٌّ : خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

حَمِيدٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي اعلموا .