اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 265 ]

وَمَثَلُ : الواو حرف عطف ، مثل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ، لأن الأصل مثل نفقات الذين المضاف إليه محذوف وأقيم الذين مقامه .

يُنْفِقُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة .

أَمْوالَهُمُ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل مضاف إليه .

ابْتِغاءَ : مفعول به من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف .

مَرْضاتِ : مضاف إليه .

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

وَتَثْبِيتاً : الواو حرف عطف ، تثبيتا معطوف على ابتغاء .

مِنْ أَنْفُسِهِمْ : من حرف جر أنفس اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان ب ( تثبيتا ) .

كَمَثَلِ : الكاف مؤكدة زائدة ، مثل خبر المبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا ، مضاف .

جَنَّةٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

بِرَبْوَةٍ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لجنة .

أَصابَها : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

وابِلٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صفة ثابتة لجنة .

فَآتَتْ : الفاء حرف عطف ، أتت فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي .