اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٨٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 265 ]

عَلَيْهِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .

تُرابٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية في محل جر صفة لصفوان .

فَأَصابَهُ : الفاء حرف عطف ، أصاب فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .

وابِلٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

فَتَرَكَهُ : الفاء حرف عطف ، ترك فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .

صَلْداً : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

لا يَقْدِرُونَ : لا حرف نفي ، يقدرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

عَلى شَيْءٍ : الجار والمجرور متعلقان بيقدرون .

مِمَّا : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ( لشيء ) .

كَسَبُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره كسبوه .

وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ، اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

لا يَهْدِي : لا حرف نفي يهدي فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر .

الْقَوْمَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

الْكافِرِينَ : صفة للقوم منصوبة وعلامة نصبها الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 265 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 265 ]

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 265 )