اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 261 ]

عَلى كُلِّ : الجار والمجرور متعلقان ب ( اجعل ) على أنه مفعول ثان ل ( اجعل ) مضاف .

جَبَلٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

مِنْهُنَّ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

جُزْءاً : مفعول به أول ل ( اجعل ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة .

ثُمَّ : حرف عطف .

ادْعُهُنَّ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والنون علامة التأنيث .

يَأْتِينَكَ : فعل مضارع مجزوم بالطلب مبني على السكون والنون نون النسوة فاعل . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة جواب الطلب لا محل لها من الاعراب .

سَعْياً : مفعول مطلق لفعل محذوف أي مشيا سريعا . منصوب وعلامة نصبه الفتحة ويجوز أن تعرب حالا أي مسرعات .

وَاعْلَمْ : الواو حرف عطف . اعلم فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .

أَنَّ : حرف توكيد ونصب .

اللَّهَ : لفظ الجلالة اسمها منصوب علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

عَزِيزٌ : خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

حَكِيمٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في موضع نصب سد مسد مفعولي اعلم .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 261 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 261 ]

مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ ( 261 )