اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 258 ]

مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

الْمُلْكَ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول من أجله .

إِذْ قالَ : ظرف لما مضى من الزمن متعلق بحاج ، قال فعل ماض مبني على الفتح .

إِبْراهِيمَ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .

رَبِّيَ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها الكسرة على ما قبل ياء المتكلم مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .

الَّذِي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ .

يُحْيِي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد ضمير مستتر .

وَيُمِيتُ : الواو حرف عطف ، يميت فعل مضارع معطوف على يحيي والجملة الاسمية مقول القول في محل نصب .

قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

أَنَا : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

أُحْيِي : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا ، والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول منصوب .

وَأُمِيتُ : الواو حرف عطف ، أميت فعل مضارع مرفوع معطوف على أحي ، وفاعله ضمير مستتر .

قالَ : فعل ماض مبني على الفتح .

إِبْراهِيمَ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

فَإِنَّ : الفاء فاء الفصيحة وهي واقعة في جواب شرط مقدر ، ان حرف توكيد ونصب .