اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٣٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 235 ]

متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على عرضتم .

فِي أَنْفُسِكُمْ : في حرف جر ، أنفس اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب ( أكننتم ) .

عَلِمَ : فعل ماض مبني على الفتح .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

أَنَّكُمْ : أن حرف توكيد ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .

سَتَذْكُرُونَهُنَّ : السين حرف استقبال ، تذكرونهن فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، هن الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي علم .

وَلكِنْ : الواو حرف عطف ، لكن مخففة مهملة .

لا : حرف نهي وجزم .

تُواعِدُوهُنَّ : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والنون علامة الإناث .

سِرًّا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . ويجوز أن يعرب منصوبا بنزع الخافض أي في السر ، أو مفعولا مطلقا والوجه الأول أصح .

إِلَّا : حرف استثناء .

أَنْ : حرف مصدري ونصب .

تَقُولُوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من أن والفعل في موضع نصب على الاستثناء من ( سرا ) وقيل المصدر في موضع نصب على أنه بدل من ( سرا ) والأول أصح .