اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 231 ]

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

عَلَيْكُمْ : الجار والمجرور متعلقان ب ( نعمة ) .

وَما : الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على نعمة .

أَنْزَلَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

عَلَيْكُمْ : الجار والمجرور متعلقان ب ( انزل ) .

مِنَ الْكِتابِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

وَالْحِكْمَةِ : الواو حرف عطف ، الحكمة معطوف على الكتاب مجرور وعلامة جره الكسرة .

يَعِظُكُمْ : يعظ فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب حال .

بِهِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يعظكم ) .

وَاتَّقُوا : الواو حرف عطف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

اللَّهِ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على اذكروا .

وَاعْلَمُوا : الواو حرف عطف ، اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على اتقوا .

أَنَّ : حرف توكيد ونصب .

اللَّهِ : لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

بِكُلِّ : الجار والمجرور متعلقان ب ( عليم ) مضافة .

شَيْءٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .