اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 231 ]

وَإِذا : الواو حرف استئناف ، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .

طَلَّقْتُمُ : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .

النِّساءَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

فَبَلَغْنَ : الفاء حرف عطف ، بلغن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والنون نون النسوة مبني على الفتح في محل رفع فاعل .

أَجَلَهُنَّ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف هن ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .

فَأَمْسِكُوهُنَّ : الفاء واقعة في جواب الشرط ، أمسكوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، هن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والنون علامة التأنيث .

بِمَعْرُوفٍ : الجار والمجرور متعلقان بأمسكوهن ، وجملة امسكوهن لا محل لها من الاعراب جواب شرط غير جازم .

أَوْ سَرِّحُوهُنَّ : أو حرف عطف ، سرحوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل فاعل ، هن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على ( امسكوهن ) والنون علامة التأنيث .

بِمَعْرُوفٍ : الجار والمجرور متعلقان ب ( سرحوهن ) .

وَلا : الواو حرف عطف ، لا حرف نهي .

تُمْسِكُوهُنَّ : تمسكوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، هن ضمير متصل في محل نصب مفعول به ،