اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 20 ]

والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .

كُلَّما : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب وشبه الجملة متعلق ب ( مشوا ) فيه .

أَضاءَ : فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة في محل جر بإضافة كلما إليها .

لَهُمْ : الجار والمجرور متعلقان بأضاء .

مَشَوْا : فعل ماض مبني على الضم على الياء المحذوفة لأن أصله مشيوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

فِيهِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( مشوا ) .

وَإِذا : الواو حرف عطف ، إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب ( قاموا ) .

أَظْلَمَ : فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .

عَلَيْهِمْ : الجار والمجرور متعلقان ب ( أظلم ) .

قامُوا : قام فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب وجملة الشرط والجواب معطوفة لا محل لها من الاعراب .

وَلَوْ : الواو حرف استئناف ، لو حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط .

شاءَ : فعل ماض مبني على الفتح .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

لَذَهَبَ : اللام واقعة في جواب لو ، ذهب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب ، وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الاعراب .

بِسَمْعِهِمْ : الباء حرف جر ، سمع اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره سمع مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور