اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 212 ]

لِلَّذِينَ : الجار والمجرور متعلقان ب ( زين ) .

كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

الْحَياةُ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

الدُّنْيا : صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة على آخرها للتعذر .

وَيَسْخَرُونَ : الواو حرف عطف ، يسخرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على زين ، ويجوز أن تكون الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ( وهم يسخرون ) .

مِنَ الَّذِينَ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يسخرون ) .

آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والواو هو العائد .

وَالَّذِينَ : الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .

اتَّقَوْا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد واو الجماعة .

فَوْقَهُمْ : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر الذين .

يَوْمَ : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .

الْقِيامَةِ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بالخبر المحذوف .

وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ، اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

يَرْزُقُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .