اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٧٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 201 ]

آباءَكُمْ : مفعول به للمصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .

أَوْ : حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب .

أَشَدَّ : معطوفة على الكاف أي كذكركم ، أو معطوفة على آبائكم منصوب وانه مفعول به لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

ذِكْراً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

فَمِنَ النَّاسِ : الفاء حرف استئناف ، من الناس الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .

فَمِنَ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .

يَقُولُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا يعود على من والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

رَبَّنا : منادى مضاف وقد حذف حرف النداء ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف .

آتِنا : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول أول لآتي ، والمفعول الثاني محذوف أي نصيبنا .

فِي الدُّنْيا : الجار والمجرور متعلقان بآتنا .

وَما : الواو واو الحال ، ما حرف نفي .

اللَّهَ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .

فِي الْآخِرَةِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

مِنْ خَلاقٍ : من حرف جر زائد وخلاق مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 201 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 201 ]

وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ ( 201 )