اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 196 ]

فَمَا : الفاء واقعة في جواب الشرط ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف تقديره فعليه ما ، والجملة من جواب الشرط في موضع رفع خبر المبتدأ الأول .

اسْتَيْسَرَ : فعل ماض والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

مِنَ الْهَدْيِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

فَمَنْ : الفاء استئنافية ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

لَمْ يَجِدْ : لم حرف جزم ونفي وقلب يجد فعل مضارع مجزوم ب ( لم ) وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفعل هو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر يعود على من ، ومفعوله محذوف لظهور المعنى والتقدير فمن لم يجد ما استيسر من الهدي .

فَصِيامُ : الفاء واقعة في جواب الشرط ، وصيام مبتدأ محذوف الخبر فعليه صيام والجملة في محل جر جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط والجواب في موضع رفع خبر المبتدأ ( من ) ، صيام مضاف .

ثَلاثَةِ : مضاف اليه من إضافة المصدر إلى ظرفية وهو مفعول به ، ثلاثة مضاف مجرور لفظا منصوب محلا .

أَيَّامٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

فِي الْحَجِّ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

وَسَبْعَةٍ : الواو حرف عطف ، سبعة معطوف على ثلاثة .

فَإِذا : اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان .

رَجَعْتُمْ : رجع فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .

تِلْكَ : تي اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .