اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 187 ]

الصِّيامِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

إِلَى اللَّيْلِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( أتموا ) .

وَلا : الواو حرف عطف ، لا حرف نهي .

تُبَاشِرُوهُنَّ : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .

وَأَنْتُمْ : الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

عاكِفُونَ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم .

فِي الْمَساجِدِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( عاكفون ) والجملة الاسمية في موضع نصب حال .

تِلْكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

حُدُودُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .

اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

فَلا تَقْرَبُوها : الفاء فاء الفصيحة ، لا حرف نهي ، تقربوها فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على السكون مفعول به .

كَذلِكَ : الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق وهو مضاف وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب ويجوز أن تعرب الكاف الأولى حالا .

يُبَيِّنُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

آياتِهِ : آيات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .

لِلنَّاسِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يبين ) .